العمرة والحج فريضة ام تباهي اجتماعي

عمره وخلالالالالالالالالالالالالالالالالالاص

السلام عليكم ورحمه الله

الى خلنى نكتب اليوم ها الموضوع حدث صار معى من فترة مش بعيده ... ويتعلق بحكاية الحج والعمره فى رمضان

نبداء القصه من الاول كنت فى مجمع نسائى لمناسبه اجتماعيه تكثر فيه الاحاديث من كل اشكال وانواع وطريقة سرد هل المواضيع تختلف من وحده الى التانيه وكل وحده تتسابق انها تكون مركز جادبيه واهتمام اكثر من الاخريات !!!!

معاده واحده كانت على اغلب الوقت جالسه تستمع فقط الى درجة انى اعتقدت انها قد تكون اجنبيه ولا تفتهم ما يقولن... عموما وجاءت سيرة او حكاية العمره فى رمضان وانطلقنا نتناقش على هذا الموضوع من ناحيه اجابياته وسلبيته فا كنت انا احد المتحمسات لهذا الموضوع وابديت راي فيه ..

(( والله قداش خاطرى نمشى لكن الى منعنى الزحمه والفوضه الى صايره بحكايه ان بدت المشى لناس معينه بس يعنى بمفضوح الى عندهم هلبه فلوس والى يديروا فيها كا نوع من التباهى فى رمضان بقولهم حنى كل سنه فى العمره ؟؟؟؟!!!!))

وانى قلت هل الكلمه وانطلقت كلمات هذيك المرأه الى كانت طول الجلسه ساكته كا الرشاش واكتشفت اخيرا انها طبيعيه وليست اجنبيه او خرسا مثلا وما جعلها تتحدث ظن منها ان الكلام عليها وبدت

(( والله ربى قال الى عنده فلوس لاش يدسهم ماهو يمشى يعتمر بيهم خير )) رديت عليها (( باهى انى مش رافضه هل المبداء بس مش كل سنه يخلى فرصه لغيره)) ردت (( والله الطيران موجود وارض الله واسعه ))

تعجبت ورديت (( الفكرة فى الحاله الماديه والظروف الاجتماعيه )) قلتلى ((كيف ما فهمتش تراه وضحيلى )) وفى كلامها نبرة السخريه؟؟؟؟
رديت (( يعنى فيه معنداش حق ضرورياته ليكمل بيهم باقى الشهر يعنى المفروض الى ماشى ومعاود مدام هوا يبى الاجر يقدر يتبرع بيها هل المشيه الى هل الانسان وبنسبه الى الظروف الاجتماعيه يعنى مرات يبداء عنده هلبه صغار ميقدرش يرفعهم معه ومعنداش اصلن وين يوزعهم ))

وكانى اشعلت فتيل الحرب وردت عليه وصوتها بدى فيه لهجة التحدى وكثرة المعرفه بامور الدين اكثر من غيرها (( والله الانسان يبى يمشى للاجر مش لتباهى وبعدين انى نرفع فى صغرى كلهم معاى منخليش فيهم بجميل حد))

حولت نهذى الموضوع لنه امى كانت مقابلتنى وبدت تفنص فيه ,,,, (( انى ما نبيش نجدلك لكن تعالى نحسبوها مع بعض انت عارفه العمره السنه هادى قتاش تكلف على اقل تقدير؟؟))

ردت مسرعه امممممممممممم حوالى مابين 5الاف و7الاف انفر الواحد.. باهى هذا لشخص الواحد باهى نخلوها الى 4 اشخاص رغم ان عيلتها مش اقل من 7 يعنى نخدوا المتوسط 6 الاف لشخص فى 4 يعنى 24 الاف هل اربع وعشرين الاف وكان سنه تمشى بيهم وسنه تصدقيهم على حد من ها الشباب الى يبوا يتزوجوا يقدر يكمل بيهم حاجات ضروريه فى حوشه ولا تقدرى تشرى بيهم سيارتين لعيلتين قاعدين يتشحوروا فى التاكسى والمكيروات صيف وشتى ولا تحوليهم مصروف لطلبة علم ممكن يسدهم سنه كامله وانتى صرفتيهم فى مدة اسبوعين ولا شنوا رايك))

رمتنى بنظرة شزرا وقالتلى وانتى شنوا فهمك فى امور الدين ... تخيلوا تراه قولوا لاش قلتلى هكى لنه تعتبر حجابى وطريقتى فى التفكير طريقه حضاريه ولا تمت بالدين بصله وانها فقط ومن اشكالها فقط الذين يفتهمون بدين ,بعمره كل سنه وبى.....,.......,....... والكثير الكثير من مظاهر الالتزام الدينى ...

ربى يهدى من خلق عموما فى الاخر سكت لنه شعرت ان النقاش عقيم ولان يجدى بشى لكن روحت مضايقه عليها وهيا بها التفكير والمشكله ان هل العقليه عندنا منها هلبه والله حرام ,,,, ولا اخفيكم سرا طول الطريق وامى تعتبنى على انى قعدت ناقش فيها وقلتلى عيب تناقشى وحده اكبر منك وفاهمه فى امور الدين قلتلها هوا كل من يعتمر ويحج كل سنه يعنى يفتهم فى امور الدين ,,, كويس مليح بكل !!!!

الالتزام مش شكل ومظاهر بس الالتزام هو الخلق ومعاملة وبعدين دينا هو الى يقول ان الاعمال بنيات ولكل امر ما نوئ


فارجوكم قولولى لو كلامى غلط او صح وانى نستنا فى رايكم انتم الخاص فى الموضوع